В играх с богатым «лором» своя атмосфера. Основной сюжет всегда сопряжён с дотошным изучением мира, долгим чтением кодексов и разговорами с местными обитателями. Звучит не очень весело? Но даже простое повествование можно превратить в захватывающую игру, если на пути игрока будут оставлены загадки и «хлебные крошки», а сценаристы BioWare знают в этом толк! На базе этого и рождаются теории. Одни оказываются забавными и малозначимыми, другие требуют долгого изучения редких записок или самостоятельного перевода с несуществующих языков. А после знакомства с некоторыми теориями начинаешь корить себя за невнимательность.
Как насчёт того, что Морриган — это сестра Алистера? Или что кунари были искусственно выведены, Солас — дракон, вся религия Тедаса — полная чушь, Андрасте была самозванкой, а в создании скверны виноваты эльфы? Уже чувствуете, как начала болеть голова? Тогда надеваем свои шапочки из фольги, потому что сегодня я проведу вас в мир самых безумных теорий по Dragon Age!
Дело семейное
Не секрет, что при создании «лора» игры сценаристы опирались на уже существующие произведения и мифологию. Марк Дарра (Mark Darrah) признался, что гномов команда позаимствовала у Толкина (John R. R. Tolkien), семья Кусландов с их любовью к мабари отсылает к Старкам из «Песни льда и пламени», а Алистер и Морриган — это очевидная отсылка к королю Артуру и его сёстрам: Моргане и Моргаузе. Попробуем найти больше?
После выхода книги «Украденный трон» фанаты обратили внимание на один примечательный момент. Флемет, она же Митал, спасла Мэрика Тейрина на болотах, а взамен потребовала от него обещание, которое тот должен дать ей с глазу на глаз. Король пробыл в хижине ведьмы несколько часов, а наутро вышел оттуда потрясённый до глубины души. Кто-то считает, что Флемет попросила Мэрика о ребёнке. Несомненно, Митал знала, что в крови Тейринов есть драконья кровь, как и у всякого потомка Каленхада, в том числе у Алистера. А в крови находится очень большая магическая сила.
Если сын Морриган тоже Тейрин, тогда понятно, как он смог стать вместилищем для души дракона.
Этим ребёнком, вероятно, и была Морриган. Уже тогда Митал знала о приближающемся Море и ей был нужен сосуд настолько сильный, чтобы мог удержать внутри очищенную душу архидемона Уртэмиеля. Это делает Алистера и Морриган роднёй по отцу, а в одной из возможных развилок они даже могли зачать ребёнка в Dragon Age: Origins. Звучит странно, но в мифах о короле Артуре тот тоже завёл ребёнка от своей сестры Морганы. Форумные очевидцы рассказывают, что Дэвиду Гейдеру (David Gaider) настолько не понравилось обсуждение этой теории, что он влетел в форумную ветку и назвал её отвратительными фантазиями.
Остановило ли это фанатов? Конечно же, нет. Теория просуществовала ещё несколько лет, прежде чем вышел опровергающий её комикс «Тихая роща». Во время поисков отца Алистер выясняет, что именно происходило с Мэриком в гостях у Флемет. Ведьма рассказала юному королю о его будущем, показала приближение Мора и всего лишь взяла с него обещание вернуться к ней, когда придёт время.
Это наглядно демонстрирует, что не в любой теории есть зерно истины, даже если догадка идеально ложится на игровые события и объясняет их.
Хватит плагиатить титанов!
Если маг Круга становится опасен для общества, Церковь проводит ритуал Усмирения. В ходе таинственных манипуляций на лбу волшебника появляется лириумное клеймо, которое отрезает его от Тени, лишает эмоций и делает тело непригодным для демонов и духов. У истоков этого ритуала стоят Искатели Истины — ещё до основания Церкви орден практиковал усмирение своих последователей на короткий срок. По истечении месяца Искатели призывали духа, и тот возвращал связь с Тенью.
Впервые подвергнув ритуалу мага, Искатели с удивлением обнаружили, что клеймо действует на волшебников совсем иначе — делает их послушными и безвредными, лишает возможности колдовать и взаимодействовать с Тенью. Орден передал эти знания Церкви, но не поделился секретом возвращения связи с Тенью. Так этот ритуал на многие столетия стал кошмарным сном для всех магов, а современные Искатели и не подозревают, что они освоили чужую науку.
Пример замечательной «пасхалки» с отложенным действием. Рядом с Андерсом и духом Справедливости усмирённый Карл ненадолго пришёл в себя. Позже стало известно, что для отмены усмирения духу нужно коснуться разума бедняги и восстановить связь с Тенью. К сожалению, Андерс об этом не знал. Правда вскрылась только в Dragon Age: Inquisition, а незадолго до этого герои книги «Раскол» даже смогли отменить усмирение.
Во времена эльфийского царствования Тедас выглядел совсем иначе. Духи свободно жили с элвен в едином мире и даже получали какое-то подобие работы (судя по духам-библиотекарям из DLC « Чужак»). А ещё эльфы добровольно делились телами с бесплотными созданиями: духи получали возможность иначе познавать мир и помогать, а элвен с их помощью усиливали свои способности.
Подобное «открытое посещение» вряд ли нравилось эванурисам, сильнейшим из эльфов, которые владели тысячами рабов и не терпели восстаний. Так были придуманы саркофаги: эльфийского невольника помещали внутрь, а в специальные отверстия заливали лириум. Втравленные в тело лириумные печати подчиняли эльфа хозяину и обрывали связь с духами — даже если раб помышлял о побеге и просил о помощи, те ничего не могли сделать.
К сожалению, современные эльфы даже не подозревают, что валласлины, которые они пытаются сберечь как часть своей многострадальной культуры, на самом деле являются рабскими метками. И если сейчас татуировки на лицах — это всего лишь пародия, то ранее Ужасному Волку приходилось восстанавливать связь соплеменников с духами магическим путём. Становится ясно, почему любое изображение валласлинов так сильно злит его. Если Инквизитор в отношениях с Соласом, тот даже предложит избавиться от татуировок.
Теорию подтверждают эльфийские колыбельные, которые своим детям поют современные жители Тедаса. Самостоятельно переведя её с эльфийского, автор Reddit выяснил, что безобидная колыбельная ранее была… идеологической обработкой. Песня внушала жителям Элвена, что эванурисы спасли от рабства гномов, а те оказались слишком глупы, чтобы осознать своё положение. Другая колыбельная (Митал из « Чужака») рассказывает эльфам о том, как хорошо быть рабами.
«Я ещё одно ничто. Митал дарует мне сны. Я помещён внутрь. Чтобы стать гордостью эванурисов».
Это подводит к мысли, что в каждой легенде или песне есть доля истины, ведь разные народы по незнанию или намеренно интерпретировали реальную историю. У эльфов, к примеру, развита только устная традиция: раз в десять лет их кланы встречаются на собрании Арлатвен, чтобы обменяться преданиями. Неудивительно, что в их истории так много белых пятен.
Настоящая история отличается от песен и сказок. Титаны управляли гномами с помощью лириума. Отобрав у них эту связь, эльфы попытались приспособить технологию под собственные нужды. Когда Арлатан пал, Империя Тевинтер перевезла к себе все саркофаги и попыталась создать свою версию рабов. Затем технология перекочевала к Искателям Истины, и орден сделал из неё ритуал Усмирения.
Символ Искателей Истины с «волосатым глазом», который впоследствии стал ассоциироваться с Инквизицией, тоже не был создан случайно. Он одновременно отсылает и к символу Церкви с солнцем, и к клейму усмирённых, и к сердцам титанов, ведь именно так их на своих фресках изображал Солас.
Кунари произошли от драконов
Предметом моего первого исследования по Dragon Age стали кунари. Я посвятила им огромную статью, подробно рассказала об уникальной культуре и религии, но вопрос происхождения остался открытым. Как оказалось, внимательные игроки способны помочь и здесь.
Ранее я упоминала, что предками кунари были косситы — ещё до первого Мора они высадились на юге Ферелдена, а затем были изгнаны или уничтожены ордой порождений тьмы. Среди учёных Тедаса даже бытует мнение, что самки косситов впоследствии стали матками, которые рожали огров.
У кунари и огров большая разница в размерах. В то же время генлоки, гарлоки и шарлоки ростом не отличаются от гномов, людей и эльфов.
Через много лет серокожие гиганты вновь появились на континенте, только теперь именовали себя кунари. Неясно, насколько они похожи на своих предков, косситов, и где рогачи пропадали всё это время. Но, кажется, это знает Корифей, который когда-то был тевинтерским магистром.
Как тебя там называют? «Кунари»? В твоей крови — один гной. Твоя «раса» — вовсе не раса, а ошибка!
Это Корифей сообщает Инквизитору-кунари во время последней битвы. А Киран, сын Морриган, говорит, что кровь кунари на самом деле им не принадлежит. Может, потому, что кунари — это искусственно выведенная раса?
Известно, что Империя Тевинтер долгое время поклонялась пантеону богов, семерым драконам. Это находило своё отражение во всей их культуре: геральдике, архитектуре, изобразительном искусстве и моде. Во времена Корифея вокруг каждого дракона выстраивался культ с сотнями почитателей, которые посвящали свою жизнь отдельному божеству и проводили кровавые ритуалы. По одной из версий, подобная увлечённость драконами тоже неслучайна и связана с эльфийским пантеоном, но об этом чуть позже.
В ходе экспериментов Империя создала кунари, используя кровь драконов и эльфов, которые находились у Тевинтера в рабстве. Неясно, с какой целью была выведена новая раса: тевинтерцы пытались сделать сверхлюдей, которым можно поклоняться, или видели в своих невольниках новые возможности? Суть в том, что она была создана по ошибке.
А ещё в «лоре» Dragon Age есть загадочные чешуйчатые! Никто не знает, почему эти существа изображены в древнем эльфийском храме и какое отношение они имеют к самим эльфам.
Вероятно, это связано с темпераментом кунари — Железный Бык как-то упомянул отсутствие контроля у своих соотечественников и свод правил, который помогает держать их в узде. Если следовать этой логике, можно предположить, что учения Кун тоже были созданы Тевинтером, чтобы контролировать звериную природу рогачей.
Коул: Мне нравятся твои рога, Железный Бык.
Коул: Но они драконьи, а не бычьи. Тебе следовало назвать себя Железным Драконом.
Железный Бык: Вот чёрт. Это было бы гораздо лучше.
Чёрный город — это Арлатан
Тень — это потусторонняя реальность, заполненная духами и демонами. Все существа, кроме гномов, посещают её во сне, и первое, что они видят, — это Чёрный город, некогда бывший резиденцией Создателя. Согласно церковным учениям, в поисках своих богов и власти тевинтерские магистры однажды физически вошли в Тень. Попав в Золотой город, люди очернили его и стали первыми порождениями тьмы, а разъярённый Создатель покинул мир и перестал помогать живым. Корифей, который был одним из тех самых магистров, рассказывал, что церковь ошибается. Город уже был чёрным, когда его нашли.
Но что это за место и почему оно существовало за Завесой задолго до прибытия магистров?
На этот счёт есть множество интересных теорий. В The World of Thedas Volume 1 вскользь упоминается королевство Бариндур, которое исчезло без следа. Путешественники рассказывали, что дороги к нему обрывались на полпути, словно какой-то бог вмешался и стёр его с лица земли. Согласно легенде, жители Бариндура отвергли жреца Думата, и драконий бог уничтожил целое королевство. Солас опроверг эту догадку: по его словам, всё королевство оказалось погребено под вулканическим пеплом, что отсылает к судьбе древнеримского города Помпеи.
Многие предполагают, что Чёрный город — это Арлатан, который был вырублен внутри титана, простирался под землёй и возвышался в небе.
Другая теория связывает Чёрный город с заражёнными красным лириумом титанами, которых Солас запер на небесах подальше от своих сородичей. Именно поэтому Корифей, Архитектор и другие магистры превратились в порождений тьмы, когда вошли в Тень. Теория отсылает к созданию Завесы, когда мир был поделён на две части, а столица эльфийского государства Арлатан была уничтожена, так как держалась с помощью магии. Часть Арлатана разлетелась по всему Тедаса, часть оказалась на Перекрёстке, а остальной город перенёсся в Тень.
На эту теорию меня натолкнула предыстория долийского эльфа в Dragon Age: Origins. В ней герой вместе с собратом Тамленом во время разведки находит в заброшенных руинах элювиан. Но эльфийская империя пала, и перемещаться с их помощью — всё равно что наугад прыгать в темноту. Что увидел Тамлен, когда заглянул в элювиан? Город под землёй, огромную черноту и что-то, что увидело его. Бедный эльф бесследно исчез и появился уже в облике вурдалака, заражённый скверной. Куда зеркало могло отправить Тамлена, если не в источник скверны, Чёрный город?
У авваров и гномов одни боги
Прежде чем Ферелден стал страной, на его территории жили аламаррские племена, которые впоследствии стали современными авварами. Хоть они и были одними из первых людей на континенте, в дальнейшем в их кровь добавилась гномья. Чтобы выжить, одна из предводительниц аламарри — Тиррда Яркий Топор родила ребёнка от гнома, и такие союзы за счёт соседства с Орзаммаром были частым явлением.
Культура тоже переплеталась, о чём рассказывает эта теория. Так, в религии авваров появились три главных бога: Гаккон Зимодых, Хозяйка Небес и Корт Отец Гор. В DLC « Челюсти Гаккона» Инквизитор выяснил, что Гаккон был драконом, чьё тело захватил дух. Это перекликается с уникальными особенностями культуры авваров. Племена общаются с существами из Тени, призывают их на помощь в бою, а сами духи вселяются в их авгуров и становятся голосом общины.
Хозяйку Небес нередко считают воплощением Митал, а Корт был известен тем, что разрешил людям вырубить в себе город и жить там. Бог, который буквально был горой с каменным сердцем… ничего не напоминает? Всё это может быть интерпретацией землетрясений, в которых повинны титаны. И если эльфы остались недовольны подземными толчками, да так, что спустились под землю и уничтожили великанов, то аввары сделали их частью своей религии.
Многоликая Андрасте
О возлюбленной Создателя, которая была сожжена на костре, сложено много легенд. После прочтения Песни Света кто-то считает её эльфом, авварское происхождение связывает пророчицу с гномами, а автор внутриигровой книги, запрещённой Церковью, думает, что Андрасте… могла быть магом.
Единственное, в чём исследователи сошлись, — это место рождения Андрасте. Пророчица родом из Ферелдена, который тогда ещё был кучкой разрозненных племён, роднившихся с гномами. А где гномская кровь, там и связь с титанами. Авторы этой теории уверены, что Андрасте слышала Создателя, но не того, которого восхваляет Церковь, а своего собственного творца и предка, Корта Отца Гор. Этим можно объяснить её якобы пророческие сны, после которых она выдумала новую религию, и необычайные способности, свойственные первым гномам.
Но проще всего объяснить её способности магией. Песнь Света описывает, как Андрасте обрушила на имперские армии стихии с небес. То, что якобы было помощью Создателя, могло оказаться обычным колдовством. Любое из этих предположений еретическое и будет отрицаться Церковью, но если теории происхождения пророчицы окажутся правдивыми, то репутация самой могущественной организации будет под угрозой.
Спасти нельзя бросить
Встретившись с Хоуком, бегущим из Ферелдена, Флемет дала ему дельный совет:
Мы стоим над пропастью грядущего. Мир ждёт своего часа, чтобы рухнуть в бездну. Жди… и, когда этот миг настанет, не бойся и прыгай. Только падая можно понять, умеешь ли ты летать.
Это пророчество не пригодилось герою во время приключений в Киркволле, но могло относиться к событиям Dragon Age: Inquisition. Квест, в котором Инквизитору предстоит навсегда распрощаться с кем-то в Тени, называется «Там лежит Бездна». Я никогда не оставляла своего Хоука погибать в Тени, но прославленному Защитнику даже заточение за Завесой может оказаться по плечу.
Сэра — это Андруил
Ни одна подборка теорий не сможет обойтись без этой, ведь при детальном рассмотрении Сэра кажется слишком загадочной! Она боится магии и ненавидит эльфов, но Солас постоянно допекает её своей компанией, как будто видит в ней соплеменницу, и даже предлагает освоить волшебство. Коул говорит, что уши Сэры всегда смотрят в Тень, а сама эльфийка виртуозно управляется с луком и стрелами даже без тренировок. Самый главный страх Сэры — «ничего» (или «пустота»). Именно туда по легенде вошла Андруил и едва не потеряла рассудок. Всё это дало повод считать, что Сэра — прекрасное вместилище для души Андруил или каким-то образом с ней связана.
Сэра (ёжится): Бр-р.
Солас: Сэра? Что ты чувствуешь?
Сэра: Опять двадцать пять. Ничего, просто всё как будто уже было. Именно это и вот так вот. Случается всякое.
Солас: Не со всеми.
Сэра: Это не эльфячье. Инквизитора вот не плющит. Что, сейчас будешь заливать про то, что я такая же, но другая?
Солас: Ты и есть другая. Ты очень далеко отошла от того, чем должна была быть.
Сэра: У-у, ну, такую-то хрень я тыщу раз уже слышала. Пф!
Таро-карта Сэры композиционно копирует фреску Андруил и одновременно похожа на валласлин этой эванурис.
Эванурисов так просто не убить
Игроки удивились возвращению Флемет в Dragon Age II, особенно после того, как убили её в Origins. Спрятав кусочек своей души внутри амулета, ведьма смогла выжить, чтобы передать всю свою силу Соласу в конце Inquisition. Внимательные игроки смогли заметить, как Аша’Белланар успела спрятать фрагмент души в элювиане, поэтому ведьма ещё может сыграть свою роль в разрушении Завесы. Вероятно, она также спрятала в зеркале душу пятого архидемона, Уртэмиеля, которую ранее отобрала у сына Морриган.
Солас однажды сказал, что эванурисов так просто не убить, и уже подтверждённая информация отлично перекликается с теорией, что все эльфийские боги когда-то были духами. Как иначе у них получается так легко отрывать от себя кусочки души и раз за разом возвращаться к жизни в чужих обликах?
Богиня возмездия
Андрасте обсудили, но есть кое-что поинтереснее! Что если Митал, как богиня справедливости и возмездия, приходила ко всем женщинам, которые были преданы и искали отмщения? В их число входили Тиррда Яркий Топор, которую предал жених, её наследница Морриган’нан, Андрасте, сгоревшая на костре усилиями мужа, и Флемет. К слову, саму Митал тоже предали и убили собственные соплеменники. Следующим сосудом для богини должна была стать Морриган, но ведьма сбежала, не желая для себя такой судьбы.
Как заромансить дракона?
То, что начиналось как шуточная теория о настоящем происхождении Соласа, превратилось в бурное обсуждение, стоило сценаристу Патрику Уиксу (Patrick Weekes) написать о себе как о «специалисте по романам с драконами». Помните, я упоминала, что Тевинтер ассимилировал культуру эльфов, а вера в крылатых богов не была взята ими с потолка? И у нас много предпосылок думать, что эванурисы могли быть драконами.
Его преступление — измена. Приняв вид, доступный лишь богам и их избранникам, он посмел лететь в священном обличье. Грешник принадлежит Диртамену; он говорит, что взял крылья побуждаемый Гиланнайн, и молит Митал о защите. Она не оказала ему такой милости, и мы позволили суду Эльгарнана свершиться над ним.Древние эльфийские письмена
По версии автора, грешник — это и есть Солас. Он превратился в дракона, облик, доступный только эванурисам, а Ужасный Волк пока не был удостоен этой чести. Впоследствии Солас намеренно окружает себя такими символами: драконья маска, огненные крылья. Любопытно, что магии крови людей научили именно драконы, которые приходили к ним во снах. Мир тевинтерцев рухнет, если их боги на самом деле окажутся ненавистными эльфами, которых они веками эксплуатировали, порабощали и использовали для того, чтобы усиливать свою магию.
Таких безумных теорий полно. Неизвестно, какие из них близки к истине, а над какими втайне хихикают сами разработчики. Не всем из них можно верить, (теория про родство Морриган и Алистера тому подтверждение), но это отличный способ находить единомышленников, изучать «лор» и весело проводить время в ожидании Dragon Age: Dreadwolf. Какие теории из выбранных мною показались вам надуманными? Какие звучат логично? Давайте подискутируем!
Читай также
Лучшие комментарии
Сэра на самом деле Андрасте, в пользу этой теории указывается несколько пунктов. По слухам Андрасте также, как и Сэра была эльфом, просто зачастую прятала свои ушки или под шлемом, или как котик на картинке
А после того, как маферат узнал об этом, он и решил предать её. Это было вырезано из песни света, потому что церковники любят вырезать эльфов.
Сэра, кстати говоря, также как и Андрасте ходит на двух ногах. Достаточно посмотреть на любую статую пророчицы, чтобы убедиться, что она ходила на двух ногах.
Нашел ещё несколько подтверждений этой теории (да вот просто так нашел) Андрасте, чтоб спрятать свою эльфийность (эльфы тоньше людей) приходилось очень много кушать (чем кстати говоря был недоволен маферат, ещё один повод для предательства!). И что же мы видим, сэра тоже постоянно хочет лопать, а блекволл даже прямо указывает на это (Блекволл: Сэра сегодня съела четыре ломтика баранины, кусок сыра… не пойму, куда это все в ней помещается) Также железный бык говорит: серьезно, мне кажется сэра не из той породы девушек, кто даст себя связать. И казалось бы и что. А то, что андрасте сгорела на огне СВЯЗАННАЯ. Конечно сэра, то есть андрасте, не даст себя больше связать.
все сходится
Спасибо! С интересом прочитал.
Спасибо за новый текст по DA! Этот цикл статей потихоньку лечит ПТСР, вызванный Инквизицией после первого прохождения. Возможно когда-нибудь препройду повнимательней
И тем не менее это реткон, и сценаристы BioWare сами признали, что сделать Стэну рога не успели, так как это не вписывалось в бюджет. И Шейла по этой причине ниже остальных големов, потому что никто не хотел переделывать все дверные проёмы. Другое дело, как изящно разработчики пытаются объяснить эти ретконы. Кунари бывают безрогие, Шейлу хозяин подпилил, Стэн не женоненавистник, просто у кунари женщин-воинов называют иначе и ведут себя с ними как с мужчинами, Ферелден выглядит так уныло, потому что они варвары и собачникии т.д. впору отдельный материал об этом делать)
1. Откуда такая информация, что так должны были выглядеть древние боги? Всегда речь идет о драконоподобных древних богах со времен ориджинс. По поводу Ктулху-подобных существ, Гиланнайн уж очень любит создавать подобных, в том числе морских чудищ, может Вы увидели их. Ну а если речь о последних концепт-артах, где разные похожие творения сеят хаос, то это еще не факт, что это древние боги, а даже если и они, то почему бы и нет. Мы не знаем почему древние боги заперты под землей и в своих ли вообще они телах.
2. Во-первых, не секрет, что кланы довольно отрезаны друг от друга и разбросаны по территориям, что делает их более разнообразными в убеждениях. Вполне логично, что это еще и зависит от того, насколько близко клан живет к людям, ибо они могут за большое количество магов прийти и порешать всех без разбору.
Во-вторых, в чем же противоречие в страхе перед Фен«Харелом и привязыванием Имшэля? Долийцы хоть и боятся Волка, но вполне себе ставят его статуи в своих поселениях отгонять всякую нечисть от клана, так что боязнь эта скорее суеверная, так как после создания Завесы утекло уже очень много воды. Ну и по поводу Имшэля, это далеко не первый раз, когда долийцы творят глупости из надежды и отчаяния. Как проклятие оборотней в ориджинс.
3. Если бы Солас всегда поступал как ему велит сердце, а не его цель, то он бы и не стал антагонистом. Вполне в его природе не проливать кровь, если это не необходимо. А Фелассан был его солдатом в первую очередь, он ослушался приказа и знал слишком много, что может поставить под угрозу гораздо больше. Так что в этом случае речь не идет и прощении проступка из прошлого, а о том, что он стал у Соласа на пути. Сострадание хоть в нем и есть, но самое важное — вернуть эльфов прошлого. В этом вся его личная трагедия и состоит
4. Фиона делится со всеми, что Алистер её сын? Мне кажется мы в этом вопросе с вами из параллельных вселенных. О том, что он её сын, можно только узнать из книг. В игре она просто аккуратно спрашивает о нем и никому этот факт не упоминает. И в книгах она тоже так себя не ведет. Так что я не представляю откуда у Вас такое впечатление сложилось
1. Ваши изначальные слова о том, что биовары меняют лор на коленке. Но если в игре они сделали драконов, какая разница что они планировали ранее. В самом лоре на выходе были и есть драконы, никто ничего не менял, тем более просто так и на коленке
2. Изумрудные рыцари это орден воинов и не обязательно магов. Их почитали, потому что они просто защищали Долы, а не за обладание магией.
Вынужденный страх держать в клане магов из-за угрозы быть зарезанными за это людьми мне не кажется странным. Ну и опять же возвращаемся к лору на коленке. Никто тут ничего не менял. Лор лишь обрастает новой информацией и открытиями как и должно быть, и делается это с почтением к тому, что было придумано раньше
3. Супер завуалированное выражение, которое поймет только тот, кто уже из книг и так это знает, это совершенно не трепать всем подряд, что он её сын
Я и не защищаю какие-то решения разработчиков, которые привели к лорным изворотам в ориджин. Или скучные доп квесты инквизиции. Есть за что драгонагу ругать справедливо. Но тут речь идет о том, что разрабы якобы нелогично переделывают лор, что он не соответствует сам себе из раза в раз, да еще и на коленке. А это уже несправедливо. Раз уж они сделали таким Стэна, например, то и гнут эту линию с самого начала и не изменяют ее. Раз уж показали нам унылый Ферелден, потому что на другой бюджета не хватило, так и насытили остальной мир Тедаса интересными местами, которые могут показать теперь в будущем. И получим мы на смену скучной страны собачников магический киберпанк в Тевинтере. И появился этот Тевинтер со своей убер магией не как рояль из кустов, а сказано о нем было сразу в ориджинс
Ага, и все безымянные кунари из ДАО тоже альбиносы?
Джу большая молодец, благодарю за материал, и жду ещё больше информации и теорий по лору этой великолепной серии игр :)
Если это про Стэна, то не у всех кунари есть рога. Это редкое явление типа альбинизма. И в инквизиции ты можешь сделать себе безрогого кунари
Беженцы из разрушенного Элвенана прятались у гномов это было в DLC к DAO так что наверное следы магии это их рук дело
Например?
ЕМНИП, они получили убежище в другом тейге, который был потом уничтожен гномами же. А этот тейг был просто заброшен, причём настолько давно, что даже из гномьих летописей выпал.
Очень интересно!… Я подкину еще одну безумную теорию… Источник скорби делает выпившего из его воды сосудом для Митал. Когда Инквизитор выпивает из него ему задается вопрос на которой инквизитор соглашается на все лишь бы одолеть Корифея. Соответственно также и Морриган соглашается на все, но у нее другие мотивы ей нужна лишь сила которую может дать источник. Поэтому Солас против того чтобы Инквизитор пил из источника. Проще говоря тот кто выпил становится в будующем новым телом для Митал которое дало добровольное согласие на это. А Морриган должна была по сути это сделать, так как она была уже подготовленным сосудом. Если вспомнить Dragon age Origins, то там мы находим в башне круга у Первого чародея дневник Флемет. В нем говорится о переходах с одного в другое тело самой Флемет. Чего боясь Морриган просит нас убить Флемет в первой части. Она боялась стать новым вместилищем для Флемет. Валласлин — это метка раба. Именно поэтому при отношениях с Солосом он предлагает избавиться от этой метки. Как бы заботясь чтобы Инквизитором никто не мог (в том числе и он) управлять и она смогла спокойно жить даже без него. При этом если инквизитор выпьет из источника скорби она может стать сосудом для Митал. О чем и говорит Солас говоря что инквизитор стала другим человеком. На что если Инквизитор отвечает что она не изменилась — он ответит это пока. Пока она не сдула пыль с древности. Почему Корифею нужен был сосуд для источника скорби? Это ему нужно было для того чтобы в его сосуд переместилась Митал. И пока бы она была слаба он бы слегкостью поглотил бы ее, ее божественную силу. Тем самым Корифей стал был еще намного могущественней чтобы сново попасть Золотой город и стать богом. Как то так. Это лишь моя безумная теория, а каждый свободен верить в то что он верит.
Куда вероятнее, что именно в этом тейге магистры прорвали завесу. Если почитать кодекс Загадка Киркволла, то там непрозрачно на это намекают. Потом Песнь Тишины, где понимаем, что прорывали они ее где-то в южной части Тевинтера. Затем поглядим на витраж, что есть в этой же статье, где рассказывается об Андрасте: в 1й сцене видно магистров, которые льют кровь рабов будто бы под землю по каналам (что стыкуется с Загадкой Киркволла). Ну, и как мы знаем, магистрам надо было оч много лириума, что стыкуется с местом тейга. А в самом тейге всякие тевинтереские штуки, вроде Когтей Думата. Плюс, мы в тейге нашли Лириумный Идол, который, как оказывается из Тевинтреских ночей, имеет прямое отношение Соласу, и с помощью которого, по всей видимости, каким-то обрзаом снимается завеса. Так что, вероятно, магистры прорывали завесу в том тейге (не без помощи идола), а так как как в Черном городе уже была скверна к моменту их прихода туда, то эта скверна через разрыв заразила лириум возле тейга (или вообще титана целиком). И все это дело стыкуется, что порождения тьмы впервые появились именно под землей.
Или это был тейг Валдасин. Хотя это не противоречит вышесказанному.
Когда кто-то говорит про повесточку в ДА, я сразу начинаю думать «Как же Кун покажут в ДА4?»
Внешность кунари)
И вот вышел The Vailguard, и часть некогда «безумных мифов и теорий», оказались правдой и стали частью Лора игры
В копилку безумных теорий. Полностью все аргументы не помню, её обсуждали ещё в момент выхода второй части, а там сколько лет уже прошло. Но если вкратце:
Корифей, как уже сказано в статье, утверждает, что Золотой Город уже был осквернён, когда в него попали магистры.
Мы во второй части попадаем в древний запечатанный тейг гномов, где видно активное использование магии — хотя гномы ей пользоваться вроде как не могут не могут.
Так что возможно именно ГНОМЫ когда то первыми и осквернили Золотой город, и получили вдобавок персональный грех — их отрезали от магии.