Почему крыс обижаем?

Крысы. Эти умные, юркие грызуны с цепкими лапками и длинными хвостами и крепкими зубами. Вы видели, как мило они поглощают пищу и умываются? Казалось бы, у них есть почти все, чтобы стать любимцами публики, однако жестокий рок обошелся с ними иначе – в них все видят врагов.

Истоки страхов

Началось в средних веках. Антисанитария, нечистоты на улицах, бубонная чума как следствие – явно не лучшая атмосфера для любого живого существа. И по мнению врачей и всего честного средневекового народа где-то среди всего этого копошатся крысы и потом на своих лапках переносят заразу.
На самом деле вовсе не в лапках дело, а в блохах, которые и были главными злодеями, несчастные крысы же их просто их переносили. Но средневековому человеку такие мелочи были не интересны, поэтому весь гнев пал на крыс – они крупнее, да и глаза у них умные – точно что-то гадкое замыслили. Естественно, после многочисленных эпидемий чумы, которые выкашивали население Европы, крыс стали воспринимать как страшных врагов человечества.

Почему так много крыс?

У этого тоже есть причины. Если верить различным источникам, в средневековье очень уж недолюбливали котов – ведь в них обращались ведьмы и творили свои гадкие делишки. Поскольку поймать ведьму на этом сложно, то решили действовать весьма решительно: уничтожали и котов, и ведьм. Эффективные методы принесли свои плоды – «круговорот» кошек и грызунов прервался, оставив лишь последних. Безусловно, в таких условиях крысы и мыши почувствовали себя весьма вольготно и стали бесконтрольно плодиться и размножаться.
Грызунов стало очень много. Люди сами пытались с этим справиться – так крысоловы и появились. Однако церковь их тоже считала нечестивыми – используют, понимаешь, магию свою, окуривают какими-то травами, да слова бубнят невнятные – ну точно сатанисты. К крысоловам отношение тоже быстро испортилось, за что их, как было принято, казнили. И началось правление крыс в смутные средние века.

О грызунах в целом

Не только крысы получили свою долю предрассудков и ненависти – мышей тоже обвиняли во многих грехах. Например, считалось, что сам дьявол иногда превращается в мышь и следит за людьми. У Гете в «Фаусте» вот что про дьявола писали:

Владыка крыс, мышей, лягушек, Клопов, и блох, и вшей, и мушек

Еще в 17 веке были случаи, когда людей судили за то…что они делали мышей. Например, жила себе обычная женщина, которая мало того, что грозу призвала, так еще и мышей сотворила. А за это было самое суровое наказание – смертная казнь. Как именно она это делала? Вопрос хороший – гайдов с тех лет, увы, не осталось.
Другой же уважаемый европеец решил пошутить и показать дрессированных мышей. Он их всех принес на пир, но запуганные средневековые люди не оценили шутку – мужчину казнили, участь мышей тоже была не завидна.

Что с ними сейчас?

К счастью, наше общество все же развивается. Развивается наука, технологии, люди теперь точно знают, кто повинен в эпидемиях чумы, и что крысы – не главная причина всех бед. Мыши тоже реабилитировались, но все же, как говорится, ложки нашлись, а осадочек остался. Причем остался и в литературе, и в изобразительном искусстве, и в компьютерных играх.

Легенда о Гамельнском крысолове, уже названный «Фауст», неисчислимые истории про крыс-людоедов, крыс-уничтожителей и крыс-злодеев – все это до сих пор актуально в искусстве. Но при этом, мышей в таких историях становится все меньше: они теперь милые и умные помощники или даже главные герои. Еще в 19 веке у Гофмана в сказке «Щелкунчик и Мышиный король» мыши показали себя не лучшим образом: угрожали главной героине и всячески пакостили. Конечно, у них на то были свои причины, но это совсем другая история.
И чем дальше, тем лояльнее отношение к мышам. Вероятно, причина в том, что с веками этот мистический страх развеивается, и у мышей формируется образ небольших и достаточно хрупких животных, которые не способны причинить вред.
Перенесемся на век вперед. У Стейнбека в «О мышах и людях» здоровяк Ленни вообще любит все милое, в том числе мышей, причем всему милому и хрупкому он постоянно вредит. Абсолютно иной образ, чем было раньше – теперь никто не ощущает от этих животных угрозы. Зато за крысами образ гаденьких персонажей сохранился. Предлагаю вспомнить всех, в том числе тех, кто этому образу не соответствует.

О мышах и крысах

Конечно же, для всех номер один — мастер Сплинтер. Он мудрый, спокойный, размеренный и учит вспыльчивых и юных черепах уму-разуму. Но вот таких примеров – единицы. К сожалению, крысы так и не смогли полностью избавиться от образа злодеев и хитрецов.

Микки-Маус. Он, конечно на мышь и не похож совершенно, но он был, пожалуй, первой мышью, которая изначально была положительным персонажем. Хотя голос меня его решительно раздражал.

Или, например, в серии романов «Редволл», где главные персонажи — грызуны всех мастей. А вот крысы в этом же мире – уже злодеи. Понять можно: они крупнее, зубы у них крепче, хвосты длиннее – как тут не задоминировать по-злодейски?

Или мультфильм «Американская история» — абсолютно аналогичная ситуация: добрые мыши и злые крысы.

И в западной мультипликации таких примеров очень много. Разве что Реми из мультфильма «Рататуй» стал доброй крысой-помощником.

Что же в играх?

Ситуация мало отличается. Вспомните, во многих RPG ваши первые враги – это крысы.
В Baldur’s Gate есть локация, которая стала канонической – подвал, кишащий крысами. Конечно, наши бравые герои должны устранить угрозу.

В Bard’s Tale надо первым делом зачистить погреб таверны от крыс. Потом можно доводить до белого каления несчастную хозяйку таверны – вызывать свою ручную крысу и наслаждаться криками. В Dragon Age Origins решили не отходить от канонов становления героев: в истории знатного человека первым делом нужно будет зачистить подвал от гигантских крыс.

Словом, практически в любой рпг есть шанс наткнуться на крыс-злодеев. К тому же, в разных редакциях D&D есть крысы и веркрысы.
И, конечно же, Warhammer. С него, вероятно, и нужно было начинать. Куда же без скейвенов? Лор Вархамера безумно богат и колоритен, скейвены – это не просто крысолюди, у них есть свой общественный строй, иерархия, цели и разделение функций. Про них можно говорить часами, поэтому я обойдусь лишь парой строк — тут либо надо заводить долгий разговор, либо так.

В игре Armello есть целый клан Крыс. Но они не все злодеи: их образы достаточно разнообразны.

Tooth and tail тоже более лояльна к грызунам, тут и крысы, и мыши скорее олицетворяют определенные типажи: Longcoats (демократы), Commonfolk (борцы за свободу), KSR (армия аристократов), Civilized (религиозная группировка).

Бить крыс можно и в мморпг. В том же WoW есть квест «Ночь битвы: Крысы!», где нужно победить Кусаку Младшего.

Отличилась в крысином плане игра Skyforge — там с оглядкой на скейвенов создана своя крысиная раса – Виртхи.

Их родная планета была завоевана местным злодеем – Танатосом. Его фигура настолько впечатлила крысолюдов, что они стали его последователями.
В The Elder Scrolls Online есть злокрысы и просто крысы, словом, мир кишит этими существами.

Роль они выполняют классическую: их нужно бить и лутать.

Сложная судьба крысиная

Нелегкая все же судьба у грызунов: из-за предрассудков их воспринимали как некое дьявольское создание, чья цель — вредить всем и вся. Этот страх настолько крепко закоренился в культуре, что по сей день мыши и крысы часто у нас ассоциируются со злом. Хотя если рассматривать более ранние культурные пласты, хотя бы даже Древнюю Грецию — там все было в корне иначе. Там у мышей и вовсе был свой покровитель — Аполлон Сминфейский. По легенде он раньше жил в подземном царстве, где ему на помощь и пришли мыши — они перегрызли ремни на щитах врагов. В славянской культуре мыши и вовсе были помощниками: мышь помогла в сказке про курочку Рябу, именно мышь помогла вытащить репку, да и вообще мыши в культуре древней Руси были помощниками, а не источниками зла и болезней. С крысами намного сложнее — про них особо и нет упоминаний. Возможно, страх к нам передался через христианизацию (все же почти все заблуждения и мифы связаны с церковью и инквизицией) и западную культуру в целом.

p.s. Стоит отметить, что я рассмотрел образ крыс только в европейской культуре, в восточной все обстоит несколько иначе. Думаю, когда-нибудь я соберусь и хорошенько изучу и эту сторону.