Откуда в современных играх раздражающие персонажи?

Если последние лет двадцать, Вы не сидели, подобно Робинзону Крузо, на необитаемом острове и хоть немного знакомы с видеоиграми. Даже, может быть не играли, а только краем глаза видели, как играет кто-то другой, или слышали, или случайно видели обложку диска в магазине (если ещё кто-то ходит в магазины с дисками). То должны были заметить, что за несколько последних лет персонажи, в этом виде искусства/развлечений (воспринимайте как хотите), мягко говоря, немного изменились.

Давайте немного поностальгируем и вспомним (если ваше детство и юность пришлись на 90-е – 00-е) тех, в чью шкуру нам предстояло вживаться при прохождении игр. Макс Пейн – трагичный, обречённый и крутой герой, как будто пришедший из той версии реальности, где Джон Ву попутался снять помесь нуарного детектива и Матрицы, Лара Крофт – настолько же привлекательная, насколько и смертоносная, более приземлённый и оттого более близкий к игроку Томас Анджело, Дюк Нюкем, ну тут без комментариев. Одно бы только перечисление героев заняло бы полдня, но мы тут не для этого.

А теперь, посмотрим кому же предлагают сопереживать разработчики сейчас. Конечно хотелось бы избежать типичных фраз, используемых одним известным телеведущим или другим не менее известным блогером. Но когда нам, без иронии, пытаются преподнести драму бунтующих тик-токеров, как что-то серьёзное, то кроме смеха, стыда или, как сейчас принято говорить, кринжа, это ничего не может вызывать.

Гигант мысли, отец ярийской демократии...

Да-да, понимаю, многие возразят, что по этому пути пошла в основном Юбисофт, и не надо обвинят другие компании. И, конечно же это так, можно вспомнить множество современных игр с интересными, нераздражающими героями. Но всё же нельзя не задаться вопросом: «Откуда же взялся такой тренд?» И да, получается, сегодняшний разговор пойдёт, в основном, про «Юбиков».  Тем более, учитывая то, что именно у них есть серия, наглядно демонстрирующая эту тенденцию.

И, конечно же, это Watch Dogs. Вспомните первую часть серии, довольно мрачную, серьёзную, с главным героем, похожим на Бетмена, только без дурацкого костюма. И сравните всё это с атмосферой и персонажами второй части, как будто перенесёнными на экраны с какой-нибудь… не знаю, где там сейчас тусуются тинэйджеры?

И тут кто-то спросит: «А, собственно, что в этом плохого? Ведь Ubisoft, пытается метить в молодую аудиторию» И с этом можно даже согласиться, в конце концов, как крупной компании, им необходимо бороться за внимание как можно большего количества людей. Но почему, всё равно, когда смотришь на героев большинства недавних игр, рука так и тянется к лицу?

И на самом деле ничего удивительного тут нет. Пожалуй, наиболее точный ответ на наш сегодняшний вопрос дал Сомерсет Моэм, ещё в 1944 году, в предисловии романа «Острие Бритвы» (кстати, мой любимый роман, всем советую) «Знание людей – вообще дело трудное, а по-настоящему знать можно, мне кажется, только своих соотечественников. Ведь ни один человек не существует сам по себе. Люди – это и страна, где они родились, и ферма или городская квартира, где они учились ходить, и игры, в которые они играли детьми, и сплетни, которые им довелось подслушать, и еда, которой их кормили, школа, где их обучали, спорт, которым они увлекались, поэты, которых читали, и Бог, в которого верили. Все это и сделало их такими, как они есть, и все это нельзя усвоить понаслышке, а можно постичь, только если сам это пережил. Если это часть тебя самого»

Конечно же, в романе Моем говорил о том, что невозможно до конца постичь людей, родившихся в другой стране, но, мой взгляд, такие же трудности в понимании, возникают и у людей, разделённых не только расстоянием, но и временем.

Достаточно вспомнить многочисленных комиков, от Петросяна до Бушеми. Да, конечно, это комические номера, и они так и задуманы, чтобы вызывать смех (насколько это возможно в случае с Петросяном) и чувство неловкости. Но ведь мы, действительно, привыкли мыслить стереотипами в отношении других социальных и этнических групп.

Можно сколько угодно считать самого себя просвещённым и лишённым предрассудков, но на самом деле, о большинстве вещей у нас есть столько устоявшихся заблуждений, что мы сами этого не осознаём. В качестве примера, можно вспомнить распространённое мнение, что в Таиланде, чуть ли не каждая вторая женщина, ну… не то, чтобы совсем женщина. Или в качестве примера можно привести описание многочисленных жестоких расправ Святой Инквизиции, опять же, картина зверств «несколько» преувеличена.

Хотя, один из моих любимых примеров, это утка, запущенная американцами про маршала Жукова и его любовь к кока-коле. По легенде, Маршал Победы, познакомившись с генералом Эйзенхауэром, также пристрастился и к заморской газировке. Но после войны достать бутылочку колы в Союзе была крайне проблематично, да и переживал Жуков, что не сможет он людях пить подобный буржуазный напиток. Поэтому, воспользовавшись своими связями, заказал из США специальную прозрачную кока-колу, а также попросил, чтобы разлили её в бутылки из-под водки.

И вот какой момент меня больше всего смущает в этой истории. Конечно, я не хочу сказать, что маршалу Жукову не могла понравиться знаменитая газировка, в конце концов у всех свои вкусы. Но тот, кто сочинял эту историю, явно был в плену типичных западных стереотипов «про русских». То есть, предполагалось, что Маршал Победы, поскольку пытался это замаскировать, должен был пить этот напиток прилюдно, из отдельной тары. То есть, по мнению американцев, в Советском Союзе было в порядке вещей, если Георгий Константинович, например на заседании, просто возьмёт и бахнет стаканчик «беленькой», так, чтобы «горло промочить». Ведь, согласно всем стереотипам, в России не пьют вообще ничего кроме водки.

Но мы сильно отклонились от темы, пожалуй, вернёмся к Ubisoft с её Watch Dogs. Для примера, возьмём руководителя проекта Джонатана Морина, ответственного за первую и вторую части «Псов», человека, работающего в компании ещё со времён второго Фар Края. Я не хочу сказать, что именно он ответственен за сюжет и характеры персонажей, просто Морин взят как пример. Так вот, представите, что к такому человеку приходит руководство корпорации и говорит: «Сделай нам стильно, модно, молодёжно»

И что остаётся делать гипотетическому Джонатану Морину? Конечно же, он лезет в интернет и с запросом «Что там сейчас популярно у молодёжи?» ну или что-то вроде этого. И в итоге, в конечный продукт идёт всё, что удалось откопать благодаря опросам или мониторингу модных трендов, не задумываясь над тем, а стоит ли это делать. Точнее, в какой мере надо это воплощать.

В конце концов, во многих играх нам показывают уже даже не людей, а какие-то гротескные образы.

Не знаю есть ли Вас знакомые среди подрастающего поколения, но если Вам доводилось с таковыми общаться, то ответьте, неужели все они выглядят, как какая-нибудь ходячая карикатура? Да, конечно, при разговоре с подростками, временами, хочется схватиться за голову, но не надо думать, что это существа из параллельной реальности.

Если попытаться как-то попытаться подвести черту, то можно сказать, что разработчики игр пытаются изобразить молодых людей, концентрируясь на «молодых» и забывая про «людей».

Я не хочу сказать, что в современных играх не должны отображаться современные тренды, но, возможно, там так же должны быть ещё и персонажи, а не мишура вместо них. В конце концов, не стоит забывать, что хоть порой, нам уже и не понятны некоторые увлечения подростков и прочих, но если отбросить внешнюю шелуху, то в своей основе это люди с теми же базовыми проблемами, стремлениями и мечтами, которые не меняются уже бесчисленное множество поколений.

Так, может быть, больше стоит уделять внимание именно этой «человеческой» части? А пока, в ближайшее время, мы, скорее всего, будем получать только сплошное «петросянство».

И, опять же, кто-то упрекнёт меня, что это всё пустая болтовня, и никак повлиять на текущую ситуацию не может. Но рецепт любых масштабных изменений довольно прост, и описан ещё давно, это ситуация, когда «верхи не могут, низы не хотят». И если перефразировать классика, когда мы не захотим больше покупать подобное, тогда и разработчики не смогут это выпускать.