Статуя — гипотеза камня. Её можно шлифовать бесконечно, но с годами приходит понимание, когда пора остановиться, чтобы не испортить результат лишним старанием. И перейти уже к следующему камню.Георгий Каин
Появление зеркала
Мне свойственна черта обдумывать все возможные варианты развития событий наперед, чтобы вдруг где-нибудь не ошибиться. Из-за этого порой ты можешь настолько погрузиться в прогнозирование возможных событий и в их проживание (будь то положительных или отрицательных), что вдруг оказываешься пустым внутри: я могу потратить все силы и энергию на подобные вещи, ничего не оставив для настоящего момента. И это нехорошо. Я думаю, не стоит объяснять почему такое мышление как правило мешает, а не помогает просто жить настоящим моментом. Да, прогнозировать риски важно, но к сожалению все контролировать мы не можем. И запуская Мор 3, я вдруг получил возможность гнуть реальность игры под себя, где нет места ошибкам и потерям. Я так думал.
Ты держишься за свою реальность и не отпускаешь. Думаешь, она одна единственная верная. Ломаешь все остальные, гнешь их под себя.Ласка
Pathologic 2 учила меня принимать реальность игры неидеальной. Она как будто бы говорила мне: все риски предугадать невозможно, иногда приходится сталкиваться с поражениями и не один раз. И вплоть до конца игры ты с тяжестью неидеального прохождения достигаешь финала. Это твоя история такая, какая есть, неидеальная, но это твой уникальный, а поэтому важный игровой опыт. И на этом можно сделать красивый вывод и успокоиться, чтобы жить дальше свою неидеальную жизнь, но потом выходит Pathologic 3, где заявляют с порога, что ты все можешь исправить. Но так ли это?
Формирование граней
Даниил Данковский находится на допросе у следователя после основных событий произошедших в Городе-на-Горхоне. Для него самой главной ценностью является Танатика — научное дело всей его жизни. И потому важно при рассказе произошедших событий выставить себя благоприятным образом, чтобы Танатику не закрыли. И тут Данковский принимается вести повествование так, чтобы оно было логичным и при этом без наличия серьезных упущений, по крайне мере я так это для себя воспринял. А для этого нужно предугадать все возможные варианты развития событий: все цепочки должны иметь свой конец и желательно не обрываться раньше времени. По итогу, прохождение игры — это пересказа Бакалавра. Поэтому его повествование для игрока представляется многогранным: мы проходим одни и те же дни, принимая в них разные решения и наблюдая разные последствия, из-за этого и весь путь из 12 дней воспринимается объемным.
И как игрок во всем этом участвует? Он проходит эти дни (по несколько раз каждый, чтобы успеть выполнить все задания в этом дне), принимает там разные решения и наблюдает последствия своих решений в следующих днях. И если последствия его не устраивают, то он, если имеется амальгама, возвращается в нужный день и принимает там другие решения, чтобы избежать негативных последствий в будущем. Грубо говоря, я описал основной игровой процесс в Pathologic 3.
Но что значит для меня такое прохождение? Ох ох. Я пытался исправлять все, что можно исправить. Часто сталкивался с тем, что я не могу некоторые вещи переиграть по-своему, а иногда приходилось выбирать между двух зол что-то одно. И это было очень тяжело. Игра давала мне возможности в виде амальгамы и разных подсказок, как можно поправить то или иное событие, но в конце концов я сдался. Я действительно долго сидел и анализировал карту мыслей, раздумывая, как и что еще можно изменить. По итогу прохождения я пришел, как это ни странно, к такому же выводу, что и после прохождения Pathologic 2 — все не исправишь, но это не обязательно плохо.
Такое ощущение, что Pathologic 3 испытывал меня на прочность: сдамся ли я и приму историю не идеальной, или попытаюсь переиграть все заново ради идеальной концовки? Я не только сдался, но и был немного разбит игрой, из-за гринда этой амальгамы, с помощью которой ты перемещаешься между днями. Под конец мне уже было все равно на танатику и на секрет бессмертия. Я был немного опустошен. И я не думаю, что это стоило таких усилий.
Люди — сами архитекторы своих бед, Бакалавр. А автор всего лишь зеркало, и только. Бить зеркала — удел простолюдина, которому не нравится отражение.Марк Бессмертник
Разбитое зеркало
А как чувствует себя Данковский после такого общения со следователем? Из-за всех этих экспериментов со временем и отыгрышем идеальной истории, он воспринимается мной таким же разбитым и потерянным, как и я. И таким образом, я немного смог посмотреть на себя со стороны: через Даниила Данковского я увидел собственное желание все контролировать.
Нам всем иногда кажется, что было бы лучше, стань мы кем-то другимДаниил Данковский
Но как бороться с тем, чего изменить не можешь? Далее пойдут спойлеры.
В определенный момент игры Ева Ян (дорогой человек как для игрока, так и для Бакалавра) сбросится с церкви и на это никак нельзя будет повлиять, во всяком случае привычные методы перемещения во времени не помогут: она в любом дне будет сбрасываться с церкви. Довольно неприятная ситуация, в которой ты внезапно обнаруживаешь свою беспомощность.
Потому появляется вопрос: как это исправить, если ты не имеешь над этим контроля?
Проявление витража за осколками
Вообще спасение Евы проходит довольно абстрактным образом, но так или иначе ее спасение заключается в том, чтобы увидеть ее такой, какая она есть. Не пытаться исправить что-то, а наоборот: допустить миру быть таким, какой он есть. Только таким образом, мы спасаем Еву.
…Видишь. Я всегда была здесь. Только ты отказывался меня рассмотреть. Ты, который сам столько раз умирал, - и не умер!Ева Ян
Может быть, в этом и заключается бессмертие, за которым так усердно гоняется бакалавр? В том, чтобы не пытаться изменить мир, поменять законы, а посмотреть на это все под другим углом? Тогда и смерть перестанет иметь такой ужасающий облик.
Я не хочу быть пупом земли. Наоборот: именно познавая мир — таким, какой он есть — я становлюсь богаче сам.Даниил Данковскский
Наблюдая за тем, как бакалавр мечется туда-сюда в попытке исправить что-то, я смог посмотреть на себя со стороны и увидел не бессмысленность подобных попыток изменить что-то, а не совсем эффективную стратегию для решения проблем. Мы можем увлечься этим, в панике суетясь, будто мы на все можем повлиять в нашей жизни. Не на все. А если что-то кажется нам неконтролируемым, может нам не стоит от этого отворачиваться и пугаться, а напротив: хорошенько это рассмотреть. Вероятно обзор с другой точки зрения даст нам необходимые ответы и без попыток что-то исправить.
Спасибо, что прочитали до конца!
Лучшие комментарии
А какая она есть? Неподчиняющаяся выкрутасам со временем? Данковский вроде это с первого дня понимает. Да и "спасение" тезис спорный , учитывая варианты : либо стереть ей память, либо навечно в омуте оставить.
Учитывая, что большая часть попыток бакалавра убить смерть в каждом конкретном случае оканчивается не самыми успешными, этичными и благоприятными последствиями, нарратив будто бы склоняет его к принятию смерти, как неизбежной участи.
И в концовках ты либо отказываешься от собственных тщетных попыток убийства смерти , либо сам в гроб ложишься.
Когда я говорил про то, что Данковский видит ее такой, какая она есть, я имел в виду больше про принятие ситуации и попытки исправить ее в настоящем, а не в прошлом, не прибегая к привычным методам перемещения со временем. Но я согласен, что спасение здесь это довольно спорное явление. По факту получается Данковский просто захотел увидеть ее живой и она стала таковой, лишая ее таким образом какой-либо свободы.
Спасибо за комментарий и за общую интерпретацию истории игры. Мне было интересно это узнать