сегодня мы посмотрим на сравнение книги Данте Алигьери «Божественная комедия» с игрой The Alighieri Circle Dante's Bloodline.
«Божественную комедию» принято считать жемчужиной мировой литературы. В XIV веке итальянский поэт представил общественности путешествие по христианскому загробному миру, предлагая пройтись по аду, чистилищу и раю. Написанные образы получились столь запоминающимися, что даже 700 лет спустя история остаётся востребованной и продолжает привлекать новых читателей. Правда обычно, различных деятелей искусства интересует именно адская часть истории, как яркая и гротескная демонстрация человеческий пороков, а вот части про чистилище и рай получают куда меньше внимания.
Не стали исключением и разработчики из небольшой итальянской инди студии One-O-One games. Они решили подарить игрокам современное прочтение части «Божественной комедии» в виде переосмысления путешествия по аду. Студия не ставила себе задачу перенести в игру содержание книги, а планировала рассказать новую история в мире Данте. Так в сентябре 2026 года вышла игра The Alighieri Circle Dante's Bloodline.
Она представляет собой классический симулятор ходьбы с лёгкими элементами хоррора. В основном игрокам предстоит ходить в адских декорациях и решать различные головоломки. В качестве героя выступает потомок рода Алигьери по имени Габриэле. В мире игры Данте не просто написал мировой шедевр, но и с его помощью запечатал портал в ад. Каждые 33 года кому-то из рода Алигьери необходимо проводить особый ритуал, чтобы обновлять печать адских врат и не позволить злу вырваться в реальный мир.
На дворе 1993 год и Габриэле приезжает в родное поместье, чтобы исполнить семейный долг. Сразу стоит отметить, что разработчики постарались над декорациями. Выглядит игра красиво и по поместью приятно расхаживать. Правда потрогать ничего нельзя и остаётся только любоваться разными старинными вещицами. Да и половина комнат на самом деле существует чисто для того, чтобы раскидать 7 записок по всему зданию, а не в одном помещении. Для сюжета герою надо ходить только от телефона из гостиной до подвала.
Кстати, в кой-то веке у нас вполне себе разговорчивый протагонист, который перед тем, как отправиться в ад, решает позвонить жене и обсудить с ней грядущие события. Супругу зовут Делайла, она в курсе ритуала и желает мужу успеха. Дело в том, что обряд опасен и некоторые родственники Габриэле даже сошли с ума после спуска в бездну. Получив благословение от Делайлы герой идёт в подвал.
Оказывается, что для ритуала требуется собрать разбросанные по дому статуэтки зверей, которые являются отсылкой на книгу. В частности, нужны лев, пантера и волчица. Именно этих животных встретил на своём пути Данте, когда блуждал по лесу перед спуском в преисподнюю.
Когда Габриэле открывает портал в бездну, его встречают строки «Божественной комедии», начертанные на вратах ада. «Здесь мною входят в скорбный град к мученьям, Здесь мною входят к муке вековой, Здесь мною входят к падшим поколеньям». Стоит отдать должное тому, кто отвечал за русскую локализацию, поскольку для цитирования оригинала взят перевод Дмитрия Мина. Он первым перевёл «Божественную комедию» на русский язык именно в стихотворной форме. Также считается, что его вариант наиболее точно передаёт смысл оригинала. Лично мне больше по душе перевод Михаила Лозинского, он кажется мне более поэтичным. Кстати, вы тоже можете написать в комментариях, в каком переводе впервые познакомились с книгой и какой перевод у вас стал любимым.
В аду Габриэле подобно Вергилию ждёт личный проводник. Правда в отличии от римского поэта, который вёл Данте сквозь преисподнюю, помогая словом и делом, игровой проводник присутствует только в виде бестелесного голоса. Он говорит, что является предком героя, но отказывается назвать своё имя и призывает идти вперёд.
Гуляя по преисподней Габриэле встречает ещё парочку отсылок на первоисточник в виде обращённых в деревья людей и проводника душ Харона. Последний предстаёт не в классическом образе лодочника, а в виде гиганта, плавающего в кровавом море. Он предупреждает героя о том, что путешествие не будет лёгким и ритуал имеет свою цену, но проводник не рекомендует верить Харону, списывая всё на то, что бездна будет пытаться сбить Габриэле с пути и не дать завершить ритуал.
Герой пока не видит в происходящем проблем. Ему, конечно, страшновато расхаживать по аду, но серьёзных препятствий он не встречает. Более того, Габриэле активно расспрашивает проводника об увиденном. Только иногда отсутствие вопросов со стороны героя выглядит странно. Например, он расспрашивает предка о каменных статуях, но не задаёт никаких вопросов о пробегающем неподалёку монстре, при том что демон, очевидно, является вполне реально угрозой. В итоге монстр на героя не нападёт, но Габриэле же этого не знал.
Также герой никак не комментируют участь одной из своих родственников. Среди людей-деревьев можно найти Ливию Алигьери. Именно она вела дневник, страницы которого разбросаны по всему поместью. Если собрать все листочки воедино, то можно узнать несколько фактов из её биографии. Именно она построила дом, вокруг пещеры с порталом. Её насильно выдали замуж, чтобы продолжить род Алигьери, а во время ритуала она лишилась части души, поэтому до конца своей жизни пребывала в депрессии, и когда её сын, Паоло, снова открыл портал в ад, Ливия отправилась туда, чтобы найти осколок души и стала деревом. Ливия могла бы быть интересным персонажем, но Габриэле никак с ней не взаимодействует. Поэтому её история не особо запоминается и не влияет на основной сюжет.
Если встреча с Ливией ощущается, как случайность, то вот над вписыванием в окружение загадок разработчики постарались, правда не очень сильно, но об этом в финале. Первая загадка требует от героя побегать по аду и собрать 14 картин, отражающих человеческие грехи и добродетели, чтобы потом их сопоставить. Задачка не столько сложная, сколько долгая, поскольку придётся постоянно крутить колесо.
Решив загадку, Габриэле получает одну страницу «Божественной комедии» и возвращается в реальность. Для выполнения ритуала нужны 3 страницы, а значит спуститься в ад потребуется ещё два раза. Кстати, страницы совершенно не похожи на оригинал и вместо стихов исписаны какими-то каббалистическими символами. Поскольку ритуал идёт неплохо, герой решает снова позвонить жене.
Разговор проходит нормально. Разве что Делайла удивляется тому, что герой позвонил так быстро. Оказывается, в аду и в реальности время течёт по-разному, но это не важно. Габриэле недоумевает, как такой простой обряд свёл его родственников с ума и снова отправляется в бездну.
На этот раз ему простоит взять на себя роль Харона и лично направлять потоки душ в глубины преисподней. Жаль только, что загадкой эту работу назвать сложно, поскольку решается она очень просто и не требует каких-то умственных усилий. Пока герой разбирается с потоком грешников, он начинает слышать неизвестный женский голос, который хвалит его за усилия. Радостную атмосферу портит проводник, который начинает намекать герою, что успешное завершение ритуала требует жертву. Фактически, он признаётся, что Харон говорил правду. Габриэле полагает, что платой может стать Делайла и срочно возвращается в реальность, чтобы позвонить домой.
Трубку берёт его дочка, Джиневра, она несёт какую-то ахинею, но к телефону быстро подходит Делайла и заверяет героя, что дочь спит, а она сама только взяла трубку. Супруга обещает Габриэле, что всё будет хорошо и он снова отправляется в ад.
На этот раз проводник решает рассказать свою историю. Он проводил ритуал в 1630 году. Он успешно закрывал портал в ад, но для завершения требовалось принести в жертву лучшего друга. Сначала предок попытался изменить обряд, из-за чего из преисподней вырвалась чума и убила миллионы людей по всему миру, а потом он всё-таки отправил друга в ад. Предок объясняет Габриэле, что весь род проклят и им приходится платить страшную цену за сдерживание ада.
Естественно, герой не согласен с таким порядком вещей и хочет как-нибудь изменить ритуал, чтобы спасти жену. Правда он ничего для этого не делает и продолжает решать загадки, на этот раз музыкальные. В ходе этого путешествия герой смотрит на различные вещи из своей жизни и заново переживает важные события, будь то свадьба, путешествия или соприкосновения с потусторонним миром. Заканчивается всё прыжком в бездну.
Очухивается герой дома и слышит телефонный звонок. Это Делайла, она просит его срочно заглянуть в архив. Просто так ознакомиться с документами не получится. Дверь закрыта на ключ, который спрятан в сундуке, открывающимся через решение загадки с шахматами. В архиве героя ждут записки его предков. От матери и дедушки. Мама просит прощение за то, что она не смогла вернуться к обычной жизни после проведения ритуала и отдала Габриэле на воспитание дедушке. Дед, будучи солдатом, говорит, что не увидел в аду ничего нового и воспринимал обряд, как очередное сражение, из которого он вышел победителем. Самой важной и в той же степени бесполезной, оказывается записка от Делайлы. В ней всего два слова «ты мой».
С этого момента в доме начинается полноценная шиза. Вещи летают по комнате, Делайла разговаривает по телефону демоническим голосом. В итоге герой падает в обморок, а особняк окончательно переходит в потустороннюю форму.
Далее герой узнаёт шокирующую правду. Его предок узнал, что можно провести ритуал, который окончательно запечатает ад. Однако, род Алигьери существует только в качестве стражей и, если окончательно закрыть врата, то и все Алигьери исчезнут. Соответственно, Габриэле должен принести в жертву либо свою жену, либо дочь. Хотя на самом деле никакого выбора у него нет. Предок заявляет, что провести этот ритуал сможет только его дочка Джиневра, а значит сейчас герой обязан расстаться именно с Делайлой. Никаких объяснений, почему именно Джиневра сможет окончательно завершить ритуал, не будет. Просто она избранная и точка.
Обалдевший от таких откровений Габриэле попадает в любимое место многих разработчиков инди хорроров – зацикленный коридор. Причём реализован этот сегмент откровенно плохо. Мало того, что правильные двери приходится подбирать перебором, так еще и в центре комнаты можно зажигать свечи, которые на самом деле не нужны и служат для отвлечения внимания.
Вырвавшись из петли, герой встречает повзрослевшую Джиневру. Девушке уже 35, и она пришла в ад, чтобы провести финальный ритуал. Именно её голос на протяжении всего путешествия слышал герой. Казалось бы, что это мог быть классный сюжетный поворот, заключающийся в том, что герой когда-то давно провёл ритуал и всё это время страдал в аду в ожидании прихода дочери, но правда оказывается куда скучнее. Просто здесь можно слышать голоса, как из прошлого, так и из будущего. Знаете, такие сюжетные повороты отдают сценарной импотенцией. Одно дело придумать место со своими правилами, а другое – сослаться на то, что в вашей игре всё переплетено и события могут происходить, где и когда угодно, смешивая времена и эпохи. Такой подход бьёт по атмосфере. Если раньше приходилось гадать, что происходит, где грань между реальностью и бездной, кто из персонажей говорит правду, то теперь в этом нет смыла, ведь всё происходящее вообще может быть чьим-нибудь видением будущего.
На самом деле получается даже несколько проще, ведь вся игра, по сути, является почти сном собаки. Очнувшийся на полу главный герой видит перед собой Делайлу. Она приехала, потому что он один раз ей позвонил и просил срочно прибыть в особняк. Больше никаких звонков не было, а Габриэле не помнит, чтобы звонил ей с такой просьбой, хотя слышал этот разговор в аду, так что Делайле звонил демон. В итоге супруги спускаются в подвал. Делайла понимает, что должна принести себя в жертву, а их дочка сможет в будущем со всем разобраться. Габриэле теряет жену и возвращается к дочери, мучаясь вопросами о том, действительно ли у Джиневры всё получиться, вдруг бездна его обманула? Конец.
Знаете, даже для симулятора ходьбы игра получилась сомнительной. Конечно, это никакое не переосмысление «Божественной комедии», не её современное прочтение, и вообще, полагаю, что имя Данте разработчики взяли чисто для повышения продаж. Будем реалистами, многие инди разработчики в своих хоррорах отправляют игрока в метафорический или настоящий ад на встречу с монстрами, и ссылка на книгу им для этого не нужна. С тем же успехам эта игра могла называться условно Inferno Bloodlines, просто тогда бы она была менее заметна. Из достоинств могу отметить только красивые декорации, ходить по особняку и по аду было не скучно и пару-тройку пейзажей можно забрать в качестве обоев для рабочего стола. В остальном в игре примитивные или неудачные загадки, сюжет скатывается в уже приевшийся сценарный приём про то, что все события происходят только у персонажа в голове, да и внезапная избранность Джиневры смотрится плохо, особенно учитывая, что нам ничего не поясняют и просто говорят, что вот у неё всё получится. В общем, как это часто бывает, с книгой у игры почти нет ничего общего, а сама история едва ли заслуживает внимания.
Лучшие комментарии